Лейлатепинская культура

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Глиняная посуда из Агдамского района. Лейлатепинская культура
Лейлатепинская культура
энеолит
Локализация Азербайджан
Датировка 4350—4000 гг. до н. э.
Исследователи И. Г. Нариманов
Преемственность
убайдская
Майкопская

Лейлатепинская культура — археологическая культура эпохи энеолита, была распространена на южных склонах Центрального Кавказа (современная территория Азербайджана, Агдамский район), датируемая 4350—4000 годами до н. э.

История[ | ]

Памятники Лейлатепинской культуры впервые были выделены в 80-е годы XX века известным археологом И. Г. Наримановым.

Последнее время активизация изучение памятников связана с опасностью их повреждения в связи со строительством нефтепровода «Баку — Тбилиси — Джейхан» и Южнокавказского газопровода, в западном регионе Азербайджана[источник не указан 550 дней].

Характеристики и происхождение[ | ]

К лейлатепинской культуре относят поселение в Лейлатепе, нижний слой поселения Бериклдееби, поселения Пойлу I, Пойлу II, Беюк-Кесик I, Беюк-Кесик II, Агылы Дере и курганы Союгбулага.

Одна из особенностей — наряду с другими типами археологических памятников были выявлены также погребения в керамических сосудах[1]. Аналогичные кувшинные захоронения на Южном Кавказе встречаются и в Западной Грузии[1] (см. кувшинных погребений культура).

Лейлатепинская культура генетически хорошо увязывается с североубейдскими позднеэнеолитическими памятниками[2], в частности, с поселениями района Восточной Анатолии (Арслантепе, Коручу-тепе, Тепечик и др.). Поселение Лейлатепе — типичное переднеазиатское поселение — чрезвычайно скученное, жилища строятся впритык друг к другу (глинобитный кишлак с глинобитными дувалами).

По мнению некоторых российских ученых, носители лейлатепинской культуры были протомайкопцами, то есть создатели майкопской культуры[2], которые мигрировали на северные склоны Центрального Кавказа, позже, из-за неблагоприятны климатических условий.

Сирийская экспедиция археологов РАН выявлено сходство артефактов майкопской и лейлатепинской культуры с найденными недавно в ходе раскопок древнего города Телль Хазна l на севере Сирии, постройка которого датируется 4 тысячелетием до н. э.[3]

Соответственно предполагается, что памятники Лейлатепинской культуры, свидетельствуют о миграции на Южный и затем и на Северный Кавказ племён убейд-урукского круга Ближнего Востока[1].

По мнению Рауфа Мунчаева, лейлатепинская культура могла быть синхронной позднему этапу культуры сиони-цопи, а также раннему этапу куро-аракской культуры. Но в степном ландшафте лейлатепинская культура могла уступать и среднему-позднему этапу куро-аракской культуры (III тыс. до н.э.).[4]

Географическое местоположение памятников[ | ]

Согласно Н. Мусеибли, по их географическому местоположению памятники лейлатепинской культуры на территории Азербайджана можно разделить на три группы:

  • Гарабагская: Лейлатепе, Абдалазизтепе, Чинартепе и т.д.
  • Гянджа-Газахская: Беюк Кесик I-III, Пойлу I-II, Селехан, Агылыдере, Союгбулаг
  • Муганская: Мишарчай VI, Алхантепе[5]

Союкбулакские курганы[ | ]

В 2006 году французско-азербайджанская экспедиция обнаружила девять курганов близь поселения Союкбулак, около Агстафы. Они относятся к началу четвертого тысячелетия до нашей эры, что их делает старейшим курганным захоронением в Закавказье.[6] Подобные же курганы были найдены в Кавтищеви, Каспский муниципалитет, в центральной Грузии.

Большинство этих памятников связаны с археологической культурой Лейлатепе. Они могут свидетельствовать о возможных миграциях из Месопотамии на Южный Кавказ, и особенно в Азербайджан.

См. также[ | ]

Примечания[ | ]

  1. 1 2 3 Археология Азербайджана
  2. 1 2 Гуп «Наследие» В. Л. Ростунов (недоступная ссылка). Проверено 26 апреля 2012. Архивировано 26 апреля 2012 года.
  3. Книга Р. Мунаева (в соавт)
  4. Рауф М. Мунчаев, Шахмардан Н. Амиров, ЛЕЙЛАТЕПИНСКАЯ КУЛЬТУРА И КАВКАЗ. Кавказ как связующее звено между Восточной Европой и Передним Востоком: диалог культур, культура диалога (к 140-летию Александра А. Миллера): Материалы Международной научной конференции и Гумбольдт-лектория. – Санкт-Петербург: ИИМК РАН; Евразийское отделение ДАИ; Невская книжная типография, 2015. – 200 с.
  5. Н. МУСЕИБЛИ (2012), ЛЕЙЛАТЕПИНСКАЯ КУЛЬТУРА ЭПОХИ ЭНЕОЛИТА МЕЖДУ ПЕРЕДНЕЙ АЗИЕЙ И СЕВЕРНЫМ КАВКАЗОМ. ЗАПИСКИ ИНСТИТУТА ИСТОРИИ МАТЕРИАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ
  6. Romano, Licia. Proceedings of the 6th International Congress of the Archaeology of the Ancient Near East: Excavations, surveys and restorations : reports on recent field archaeology in the Near East. — Otto Harrassowitz Verlag, 2010. — P. 359. — ISBN 3447062169.